La principal enemiga de la polis, comprendida esta como ideal, es la metrópolis neoliberal actual. En este sentido, como en tantos otros, no hay conciliación posible entre la república y el imperio. Contra el poder ejercido de manera fáctica por medio de manos invisibles, que desde la lejanía dominan los destinos individuales, la ciudad construida a escala humana en conjunto con el más próximo, con el vecino, es mucho más que una forma de organización política; representa la construcción de un mundo entero de significaciones en donde el hombre es el centro y no un número de importancia secundaria. La ciudad significa participación política verdadera, convivencia comunitaria, reflexión ejercida mediante el diálogo, alteridad, creatividad, identidad y autonomía. Sobre todo, esto último. Ciudad significa libertad. Y si la metrópolis neoliberal representa transformar la vida humana en un sistema de control, la cuidad es la forma de vida característica de la república. Es el hábitat en donde reside el hombre libre.